logo gs

Shopping cart

Pellentesque non dolor vitae lacus fringilla consequat vel quis enim. Cras venenatis mollis neque in fringilla. In vitae

Guyya guutuu:

24 H

Email Us:

info@gareeshahaadaa.org

Phone :

0974844650

11. Seenaa Nabi Yuusuf (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ)

by Arabi/አረብ/عرب Comments(0)

Nabi Yuusuf (Yoosuf) ilma jaallatamaa Nabi Yaqub (Yaaqob) yoo ta’u ilmaan birootis 11 qaba ture. Binyamin inni quxisuu ammo Nabi Yuusuf(a.s) haadha takka  irraa dhalatan, warri hafan ammoo obbolaa abbaa warraa guddaa turan.

Yuusuf, ammallee mucaa xiqqaa, ganama ulfina qabeessa tokko abjuu gammachiisaa amma arge tokkoon gammadee hirribaa ka’e.

Innis gammachuudhaan gara abbaa isaatti fiige, .

إِذۡ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَٰٓأَبَتِ إِنِّي رَأَيۡتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوۡكَبٗا وَٱلشَّمۡسَ وَٱلۡقَمَرَ رَأَيۡتُهُمۡ لِي سَٰجِدِينَ

Yeroo Yuusuf abbaa isaatin jedhe “Yaa abbaa kiyya! Ani (abjuudhaan) urjiiwwan kudha tokko, aduufi ji’a argeera; kan anaaf sujuuda godhan ta’anii isaan argeen jira” [yaadadhu].
(Suuratu Yuusuf, ayah 12:4)
Yaqub (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) dhugumatti ilmi isaa jaallatamaan Rabbiin (سُبْحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ) irraa Nabiyyummaa akka kennamuuf filate ta’uu isaa hubachuun gammachuu guddaa itti dhaga’ame. Haa ta’u malee, Yaqub (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) odeessa kanaaf deebii ilmaan isaa warra gurguddoon kennuu danda’an yaaddoo qaba ture, sababiin isaas inni walqixa isaan ilaalullee, isaan Yuusuf (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) irratti hinaaffaa waan qabaniif. Kanaaf, Yuusuf (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) abjuu isaa obboleeyyan isaatti akka hin himanne akka isaan kufaatii isaaf shira hin baasne akeekkachiise.
Obboloonni maanguddoon garuu garmalee akka isa kunuunsanii fi Yuusuf akka gammadu cichanii dubbatan.
Guyyaa itti aanutti Yuusuf (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) obboleeyyan isaa waliin ka’e. Boolla bishaanii gadi fageenya qabdutti obboleessa isaanii Yusuf (a.s) darbuuf  fagoo imalan. Dhuma irratti bishaan dhugaatii sababeeffachuun boolla bishaanii sana bira yommuu gahan, gara Eelaa geggeessanii qabanii shamizii isaa irraa baasan. Yuusuf qabsoo jalqabee akka gadi dhiisan isaan kadhate. Obbolaan kun dhumarratti Yuusuf (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) irra waan humnaan caalaniif boolla bishaanitti darbanii gara manaatti deebi’an.
Obbolaan kun shamizii Yuusuf dhiiga hoolaatiin dibame qabatanii gara abbaa isaaniitti fiigan.
Isaan boo’an, (iyyan)

قَالُواْ يَٰٓأَبَانَآ إِنَّا ذَهَبۡنَا نَسۡتَبِقُ وَتَرَكۡنَا يُوسُفَ عِندَ مَتَٰعِنَا فَأَكَلَهُ ٱلذِّئۡبُۖ وَمَآ أَنتَ بِمُؤۡمِنٖ لَّنَا وَلَوۡ كُنَّا صَٰدِقِينَ

Nijedhan “Yaa abbaa keenya! Nuti wal dorgomuuf deemne, Yuusufiin meeshaa keenya biratti dhiifnee, yeyyiin isa nyaate, ati nuuf kan amantuu miti Odoma nuti warra dhugaa dubbatan taaneeyyuu”.
(Suuratu Yuusuf Aayaa 17) .

Yaqub (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) seenaa isaanii shakkee ture. Innis, garaa isaa keessatti, ilmi isaa lubbuun akka jiruu fi obboloonni kun Shaayitaan sossobamanii hamtuu tana hojjechuu akka hin oolle amane.

Yeyyiin  kun osoo shamizii isaa hin ciccitin ilma  isaa akkamitti nyaata ka jedhu irraa kan ka’e,  isaa dhuguma gara laafessa ta’uu yaada kenne! Gadda obsaan baatee ilmi isaa nagaan akka deebi’u kadhate.

Yeroo kana Yuusuf (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) qaccee dhagaa tokkotti maxxanuu danda’ee, Rabbiin (سُبْحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ) fayyina akka isaaf kennu cimsee kadhate. Utuu baayʼee hin turin, karavaaniin gara Gibxiitti imalu tokko bishaan fiduuf boolla bishaanii kana bira dhaabbate.Bishaan sun baaldi isaa ol harkisee, mucichi funyoo sanatti maxxane yommuu argu baayʼee rifate.

Ummanni karavaaniis battaluma sanatti Yuusuf (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) hidhanii gara Gibxiitti geessan.Mucaa bareedaa fi atileetiksii nama dinqisiisu tokko caalbaasii irratti akka gurguramu dafee guutummaa Gibxiitti babal’ate. Oduu kun fedhii dureeyyii fi dorgomtoota filatamoo, oduun kun dhugaa ta’uu isaa ilaaluuf fedhii guddaa qaban kakaase.

Caalbaasiin kun akka malee kan deeme yoo ta’u, caalbaasiin saffisaan dabalaa dhufe. Dhumarratti nama caalbaasii olaanaa dhiheesseef gurgurame, innis Al-Azeez, ministeera muummee Masrii malee kan biraa hin turre. Gooftaan haaraan Yuusuf kan ijoollee hin qabne guutumatti Yuusuf (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) waliin fudhatame. Haadha manaa isaatiin Yuusuf (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) akka gaariitti akka kunuunsitu itti hime, yookaan akka garbaatti fayyadamuu yookaan tarii akka ilma isaaniitti illee guddifachuu danda’u.

Yuusuf (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) dargaggeessa bareedaa ta’ee guddachuu qofa osoo hin taane beekumsaa fi ogummaa adda ta’een Rabbiin (سُبْحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ) irraa eebbifame.

Hadiisa beekamaa keessatti Nabi Muhammad (صلى الله عليه وسلم) yeroo imala halkanii gara samiitti ol ba’an, karra keessa darbee samii sadaffaa seenee Yuusuf (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) kan kennameef jedhame, “walakkaa bareedina (dunyaa)) arge. (Sahiih Muslim 162a) jedhu.

Qur’aanni yeroo Yuusuf calaqqisiisu akkana jedha:

وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُۥٓ ءَاتَيۡنَٰهُ حُكۡمٗا وَعِلۡمٗاۚ وَكَذَٰلِكَ نَجۡزِي ٱلۡمُحۡسِنِينَ

Yeroo inni (dargaggoomee) jabummaa isaa ga’u, ogummaafi beekumsa isaaf kennine, Akka kanatti toltuu hojjattootaaf galata galchina.
(Suuratu Yuusuf Aayaa 22) .

Yuusuf (nageenyi isaaf haa jiraatu) qulqullummaa fi amanamummaa isaatiin kunuunsa maatii isaatiif imaanaa itti kenname. Yeroo kana ture kan Yuusuf (nageenyi isaaf haa jiraatu) dhaddacha lammataaf duratti dhiyaate. Zulaykaan haati warraa al-Aziiz guyyaa guyyaan Yuusuf ilaalaa osoo jirtuu miirri isheen isaaf qabdu cimaa fi cimaa dhufee sadarkaa obsession irra gahe. Fedhii isheetiin liqimfamtee, abdii sana guutuuf qabdu dhiiste.

Gaaf tokko osoo abbaan manaa ishee hin jirre balbala ishee cuftee Yuusuf gara isheetti afeerte.

Yuusuf (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) Rabbiin (سُبْحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ) sodaachuun deebisee,

وَرَٰوَدَتۡهُ ٱلَّتِي هُوَ فِي بَيۡتِهَا عَن نَّفۡسِهِۦ وَغَلَّقَتِ ٱلۡأَبۡوَٰبَ وَقَالَتۡ هَيۡتَ لَكَۚ قَالَ مَعَاذَ ٱللَّهِۖ إِنَّهُۥ رَبِّيٓ أَحۡسَنَ مَثۡوَايَۖ إِنَّهُۥ لَا يُفۡلِحُ ٱلظَّٰلِمُونَ

Isheen inni mana ishee keessa jiru (qunnamtii saalaatiif) lubbuu isaa irraa isa abaabalte, Hulaalee ni cuccufte, nijette siif qophaa’eeraa kottu, nijedhe Ani Rabbitti maganfadha! Inni (dhiirsi kee) gooftaa kiyya; jireenya koo naaf tolchee jira, Dhugumatti, miidhaa hojjattoonni hin milkaayanu”.
(Suuratu Yuusuf Aayaa 23) .
Yusuf (a.s)Garagalee miliquuf gara balbala cufameetti achi fiige. Zulaikaan kaatee isa osoo isa ariitu, shamizii isaa dugda duubaan qabdee babbaqaqsite .
Balballi banamee, Al-Azeez seene. Saalfattee gara isaatti fiigdee boosse, .
وَلَقَدۡ هَمَّتۡ بِهِۦۖ وَهَمَّ بِهَا لَوۡلَآ أَن رَّءَا بُرۡهَٰنَ رَبِّهِۦۚ كَذَٰلِكَ لِنَصۡرِفَ عَنۡهُ ٱلسُّوٓءَ وَٱلۡفَحۡشَآءَۚ إِنَّهُۥ مِنۡ عِبَادِنَا ٱلۡمُخۡلَصِينَ
Dhugumatti, isheen isatti yaadde, innis isheetti yaade, Odoo ragaa Gooftaa isaa arguu baatee. Akka kanatti hamtuufi hojii fokkataa isa irraa deebisuuf (ragaa keenya isa agarsiifne). Dhugumatti, inni gabroota keenya qulqulleeffamoo irraayyi.
(Suuratu Yuusuf Aayaa 24) .
Yuusuf (a.s) burjaaja’ee. Ibsa haadha warraa AlAziiz  kana haaluu itti fufe:

قَالَ هِيَ رَٰوَدَتۡنِي عَن نَّفۡسِيۚ

Inni (Yuusuf) ni jedhe: “Isheetu (qunnamtii saalaatiif) lubbuu kiyya irra na barbaadde, 
Al-Azeez nama haqa qabeessa waan tureef. Inni burjaaja’ee eenyuun akka amanu mirkanaa’aa hin turre. Kanaaf, gorsa argachuuf ilma obboleessa haadha manaa isaa mariisise.

وَشَهِدَ شَاهِدٞ مِّنۡ أَهۡلِهَآ إِن كَانَ قَمِيصُهُۥ قُدَّ مِن قُبُلٖ فَصَدَقَتۡ وَهُوَ مِنَ ٱلۡكَٰذِبِينَ

 Ragaa ba’aan maatii ishee irraa ta’e tokkos (akkana jechuun) ragaa ba’e: “Yoo qamiisni isaa gara duraatiin baqaqfame, isheen dhugaa jettee inni kijibdoota irraayi.
(Suuratu Yuusuf Aayaa 26) .

وَإِن كَانَ قَمِيصُهُۥ قُدَّ مِن دُبُرٖ فَكَذَبَتۡ وَهُوَ مِنَ ٱلصَّٰدِقِينَ

Yoo qamiisni isaa gara duubaatiin baqaqfame, isheen ni sobdee inni dhugaa dubbattoota irraayi.”
(Suuratu Yuusuf Aayaa 27) .
Haala kanaan qulqullummaa Yuusuf mirkanaa’e. Al-Aziiz safuu badaa haadha manaa isaatiif dhiifama gaafachuun Yuusuf (a.s) iccitiitti kakate.
Kanas ta’e sana seenaan Zulaika hordofuu babal’ate. Dubartoonni kaanis amala isheetti qoosuu jalqaban. Zuulaayikaan dhiphattee, bareedina addaa Yuusuf irratti deebii gargaarsa malee kennite isaaniif mirkaneessuuf karoorfatte. Kanaaf, dubartoota kana guyyaa tokko mana jireenyaa isheetti affeertee yaamtee. Achittis, nyaata waliin fuduraalee garagaraa  isaaniif dhiheessite.
Dubartoonni kunneen osoo firii cicciranii gammachuudhaan fagaatanii yeroo haasa’aa turanitti, Zulaayikaan Yuusuf (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) waamte. Dubartoonni ol jedhanii isa ilaalan. Bareedina Yusuf (a.s) irraa kan ka’e, dinqisiifachuun, osoo hin hubatin harka isaanii uf mummuran. Zulaikaan yeroo sanatti fayyadamtee nama isheen itti komatamte kana ta’uu beeksiste.
Sana booda Yuusuf (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) yoo ammas ishii gane akka hidhamu akeekkachiifte, .
kan jedhuun Yuusuf deebiseef, .

قَالَ رَبِّ ٱلسِّجۡنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدۡعُونَنِيٓ إِلَيۡهِۖ وَإِلَّا تَصۡرِفۡ عَنِّي كَيۡدَهُنَّ أَصۡبُ إِلَيۡهِنَّ وَأَكُن مِّنَ ٱلۡجَٰهِلِينَ

[Inni] nijedhe “Gooftaa kiyya! Hidhaatu waan isaan itti na waaman irra ana biratti jaalatamaadha. Yoo Ati tooftaa isaanii narraa deebifte malee, ani gara isaaniin daba; wallaaltota irraa ta’a”.
(Suuratu Yuusuf Aayaa 33) .
Halkan sana Zulaayikaan abbaa warraa ishee amansifte, karaan kabaja ishee fi ulfina isaa eeguu danda’u Yuusuf (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) hidhaatti galchuu qofa ta’uu ishee amansiifte. Kun Al-Azeez’f murtee cimaa ture. Qulqullummaa Yuusuf (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) beekee amanamaa ta’uu isaa ni amane, garuu kanas ta’e sana, haadha manaa isaa waliin walii gale. Haala kanaan Yuusuf (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) haqa malee hidhame.

Yuusuf (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) Waggootaaf Hidhaa keessa ture:

Yeroo Yuusuf mana hidhaa turetti dandeettii abjuu hiikuu kennameefii ture. Naannoo yeroo walfakkaatutti namoonni biroo lama hidhaa itti murtaa’e. Inni jalqabaa Mootichaaf dhugaatii kan baatu yoo ta’u, inni kaan immoo nyaata qopheessaa Mootichaa ture.

Hiriyoonni Yuusuf kutaa tokko keessa jiraatan, Ibaadaa inni Rabbii isaatiif qabuuf kan booji’aman, abjuun isaanii akka isaaniif ibsamuuf isa barbaadan. Tokko abjuudhaan wayinii mootichaaf tajaajilaa akka jiru arge, inni kaan immoo buddeena mataa isaa irra baatee simbirroonni lama nyaachaa turan arge.

Yuusuf (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) jalqaba irratti gara Rabbii (سُبْحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ)tti isaan waame, sana booda hiikkaan,

يَٰصَٰحِبَيِ ٱلسِّجۡنِ أَمَّآ أَحَدُكُمَا فَيَسۡقِي رَبَّهُۥ خَمۡرٗاۖ وَأَمَّا ٱلۡأٓخَرُ فَيُصۡلَبُ فَتَأۡكُلُ ٱلطَّيۡرُ مِن رَّأۡسِهِۦۚ قُضِيَ ٱلۡأَمۡرُ ٱلَّذِي فِيهِ تَسۡتَفۡتِيَانِ

Yaa hiriyoota kiyya kan mana hidhaa! Egaa isin lamaan keessaa tokko gooftaa (mootii) isaa farshoo obaasa, Inni biraa immoo fannifameeti allaattiin mataa isaa irraa nyaatti, Dhimmi inni isin isa keessatti hiika gaafattan murtaa’ee jira.”
(Suuratu Yuusuf Aayaa 41) .
Innis isa bilisa ba’a jedhee beeku sanaan;

وَقَالَ لِلَّذِي ظَنَّ أَنَّهُۥ نَاجٖ مِّنۡهُمَا ٱذۡكُرۡنِي عِندَ رَبِّكَ فَأَنسَىٰهُ ٱلشَّيۡطَٰنُ ذِكۡرَ رَبِّهِۦ فَلَبِثَ فِي ٱلسِّجۡنِ بِضۡعَ سِنِينَ

Issaan lamaan keessaa isa (nagaa) baha jedhee yaadeen “Gooftaa kee biratti na dubbadhu” jedheen, Gooftaa isaatti dubbachuu sheyxaanni isa dagachiise, Waggaa muraasa mana hidhaa keessa ture. (yuusuf namticha hidhaa bahutti dhaammate, badii malee hidhamuu kiyya mootichatti naahimi akka nahiiku jedheen, garuu namticha sheyxaanni dagachiise, hin himneef, saniin yuusuf hidhaa keessa ture.) 
(Suuratu Yuusuf Aayaa 42) .
 Yuusuf (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) waggoota hedduu mana hidhaa keessa ture.  ammas obsa Rabbiin (سُبْحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ) isaaf kenneen hidhaa keessatti dabarseera.

Mootiin Abjuu Qaba:

وَقَالَ ٱلۡمَلِكُ إِنِّيٓ أَرَىٰ سَبۡعَ بَقَرَٰتٖ سِمَانٖ يَأۡكُلُهُنَّ سَبۡعٌ عِجَافٞ وَسَبۡعَ سُنۢبُلَٰتٍ خُضۡرٖ وَأُخَرَ يَابِسَٰتٖۖ يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡمَلَأُ أَفۡتُونِي فِي رُءۡيَٰيَ إِن كُنتُمۡ لِلرُّءۡيَا تَعۡبُرُونَ

Mootichis ni jedhe: “Dhugumatti, ani sa’oota gabbataa ta’an torba kan (sa’oonni) huqqatoo ta’an torba nyaatan, akkasumas sootalloo (mataa midhaanii) magariisa torbaafi kan biraas gogaa (torba) abjuu keessatti argeera. Yaa qondaaltota (kiyya)! yoo kan manaama hiiktanu taataniif manaama kiyya kana naaf hiikaa”.
(Suuratu Yuusuf Aayaa 43) .
Namichi dhugaatii battaluma sanatti hiriyyaa isaa mana hidhaa keessa jiru yaadate, Mootii Yuusuf (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) fi hiika abjuu isaa mudaa hin qabne beeksise. Mootichi nama dhugaatii isaa gara mana hidhaatti erge Yuusuf (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) waliin wal argee waa’ee abjuu addaa kana akka gaafatu.
Yuusuf (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) hiriyyaa isaa arguun gammachuu guddaa waan qabuuf dhugumatti kuni karoora Rabbii (سُبْحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ) ta’uu isaa beeke.
Innis itti odeesse, .

قَالَ تَزۡرَعُونَ سَبۡعَ سِنِينَ دَأَبٗا فَمَا حَصَدتُّمۡ فَذَرُوهُ فِي سُنۢبُلِهِۦٓ إِلَّا قَلِيلٗا مِّمَّا تَأۡكُلُونَ

Ni jedhe: “Waggaa walitti aanan torbaaf akkuma barametti facaafattu. waan oomishtan sootalloo isaa keessatti isa dhiisaa Xiqqoo waan irraa nyaattan malee.

ثُمَّ يَأۡتِي مِنۢ بَعۡدِ ذَٰلِكَ سَبۡعٞ شِدَادٞ يَأۡكُلۡنَ مَا قَدَّمۡتُمۡ لَهُنَّ إِلَّا قَلِيلٗا مِّمَّا تُحۡصِنُونَ

Ergasii san booda, waggoota rakkinaa torbatu dhufa waan isin isaaniif keessan hunda kan nyaatanu, xiqqoo waan kuuftanii malee.

ثُمَّ يَأۡتِي مِنۢ بَعۡدِ ذَٰلِكَ عَامٞ فِيهِ يُغَاثُ ٱلنَّاسُ وَفِيهِ يَعۡصِرُونَ

Ergasii sana booda waggaa isa keessa ummanni rooba argataniifi isa keessas (inaba) cuunfatantu dhufa.”
(Suuratu Yuusuf Aayaa 47-49) .

Nabi Yuusuf (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) abjuu irratti hundaa’uun waggaa torba booda beelli waggaa torba turu akka dhufu hubatan. Mootichi meeshaalee nyaataa hedduu sassaabuu fi kuusuu akka jalqabu tarkaanfii hatattamaa akka fudhatu gorsaniiru. Yuusuf (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) nyaanni gahaan nama hundaaf akka argamu mirkaneessuuf qophiin kun murteessaa akka ta’u gorse. Kana malees, waggaa itti aanutti bara baayʼinaan itti argamu akka taʼu oduu gammachiisaa kenneera. Rabbiin (سُبْحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ) rooba fidee midhaan akka dagaagu hayyama ture.

Hiikkaa abjuu Yuusuf (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) amansiisee Mootichi qaamaan akka isa qunnamu ajaje. Haa ta’u malee, Yuusuf (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) osoo qulqullinni isaa hin mirkanoofne mana hidhaatii bahuu dide. Kabaja isaa ittisuuf murtii haqa qabeessa ta’e irratti cichee ture.

وَقَالَ ٱلۡمَلِكُ ٱئۡتُونِي بِهِۦۖ فَلَمَّا جَآءَهُ ٱلرَّسُولُ قَالَ ٱرۡجِعۡ إِلَىٰ رَبِّكَ فَسۡـَٔلۡهُ مَا بَالُ ٱلنِّسۡوَةِ ٱلَّٰتِي قَطَّعۡنَ أَيۡدِيَهُنَّۚ إِنَّ رَبِّي بِكَيۡدِهِنَّ عَلِيمٞ

Mootichis Isa natti fidaa jedhe. Yeroma ergamaan (mootichaa) isatti dhufu, (Yuusuf) ni jedhe: “Gara gooftaa keetii deebi’ii ‘waa’een dubartoota harka isaanii mummuranii maali’ (jedhii) isa gaafadhu. Dhugumatti Gooftaan kiyya shira isaanii beekaadha.” (mootichi yuusuf hidharraa baasaa naafidaa jedhee itti erge, garuu yuusuf dubbiindubartoota harka ufmuranii sun qulqullooytu malee hinbahu jedhee ergaa mootichatti deebise)
(Suuratu Yuusuf Aayaa 50) .

قَالَ مَا خَطۡبُكُنَّ إِذۡ رَٰوَدتُّنَّ يُوسُفَ عَن نَّفۡسِهِۦۚ قُلۡنَ حَٰشَ لِلَّهِ مَا عَلِمۡنَا عَلَيۡهِ مِن سُوٓءٖۚ قَالَتِ ٱمۡرَأَتُ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡـَٰٔنَ حَصۡحَصَ ٱلۡحَقُّ أَنَا۠ رَٰوَدتُّهُۥ عَن نَّفۡسِهِۦ وَإِنَّهُۥ لَمِنَ ٱلصَّٰدِقِينَ

(Mootichis) “Yeroo Yuusufiin (qunn-amtii saalaatiif) lubbuu isaa irra isa abaabbaltan haalli keessan maal ture” jedheen. (Dubartoonni) ni jedhan: “Rabbiin qulqullaa’ee hamtuu tokkollee isa irratti hin beeknu”. Niitiin mootichaa nijette “Amma dhugaan ifa ta’eera, Anatu (qunnamtii saalaatiif)lubbuu isaa isa abaabbale, Dhugumatti, inni warreen dhugaa dubbatan irraayyi”.
(Suuratu Yuusuf Aayaa 51) .
Haala kanaan qulqullummaa Yuusuf mirkanaa’e. Yuusuf (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) mana hidhaatii bahee arjummaa isaaf galateeffachuuf Mooticha dura dhaabbate. Yuusuf Mooticha baay’ee dinqisiise; bilisummaa dhabee waggoota dheeraaf sobaan hidhamee erga turee booda, haaloo ba’uuf hin aarre. Inni kan qindaa’ee fi amaloota hunda caalaa kabajamoo ta’an kan agarsiise ture. Sababa kanaan Mootichi Yuusuf (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) bakka ol’aanaatti muuduun mijataa itti dhaga’ame.
Yuusuf (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) lafa isaa gamatti mana kuusaa irratti abbaa kuusaa taasifamuu danda’aa jedhee gaafate. Beela yeroo dheeraa dandamachuuf meeshaalee gaarii akka qaban mirkaneessuuf to’ataa midhaanii ta’uu barbaade. Dantaa ofii irraa kan ka’e osoo hin taane itti gaafatamummaa dhuunfaa itti dhaga’amee namoonni sababa hanqinaan akka hin duune mirkaneessuu ture.
Yuusuf (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) waggaa torban hormaataa keessatti midhaan sassaabee kuufate. Sana booda akkuma tilmaamame baroota hongee mana abbaa isaa Yaqub (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) Kana’aan keessas ga’e. Yaqub (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) rizqii bitachuuf Binyaamiin alatti ilmaan isaa hunda gara Gibxiitti erge.
Yuusuf (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) battaluma sanatti obboleeyyan isaa addaan baasee waan isaan barbaachisu isaaniif kenne, isaan garuu isa hin beekne. Maaliif immoo? Isaanif Yuusuf (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) waggoota dura du’aan boqotee ture waan sehaniif.
Yuusuf (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) akka tasaa waa’ee maatii isaanii gaafate.
Obbolaan, .
“Nuti obbolaa kudha tokko, ijoollee Nabiiyyii  kabajamaa Yaaqubi(a.s) ti. Quxisuun keenna Abbaan keenya waan dulloomeef  isaani kunuunsuuf  mana jira.”  jedhaniin.
Miiraan akka tasaa ariifatee keessatti imimmaan ija Yuusuf (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) keessaa dhangala’e, hawwii garaa ulfaataa manaa abbaa isaa fi Obboleessa isaa quxisuu arguuf qabu irraa kan ka’e.
Tasgabbii isaa deebifachuuf rakkachaa, .
“Isin namoota dhugaa dubbatanii? ” jedheen.
Burjaaja’anii deebisaniif, .”Dhugaa dubbachuuf sababni akkamii nu barbaachisa?” jedhanii deebisaniif.

Yuusuf (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) yeroo itti aanutti obboleessa isaanii yoo of biraa fidan raashina dachaa akka isaan badhaasu isaan beeksise. Garuu yoo kana gochuu dadhaban safartuu isaanii ni daangeessa ture.

Ajaja isaa akka raawwatan mirkaneeffachuu barbaade. Akka of eeggannoo dabalataatti Yuusuf (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) hojjettoota isaa keessaa tokko maallaqa isaanii boorsaa isaanii keessatti akka deebisan ajaje, akka isaan yeroo gara manaatti deebi’an maallaqa gahaa deebi’anii dabalataan bitatan qabaataniif.

Obbolaan kun gara manaatti yommuu deebi’an, abbaa isaaniitti himan, .

فَلَمَّا رَجَعُوٓاْ إِلَىٰٓ أَبِيهِمۡ قَالُواْ يَٰٓأَبَانَا مُنِعَ مِنَّا ٱلۡكَيۡلُ فَأَرۡسِلۡ مَعَنَآ أَخَانَا نَكۡتَلۡ وَإِنَّا لَهُۥ لَحَٰفِظُونَ

Yeroma gara abbaa isaanii deebi’an ni jedhan: “Yaa abbaa keenya! safarri (midhaanii) nurraa dhorgameera. Obboleessa Kenya nuu wajjiin ergi. Ni safaranna. Nuti dhugumatti isaaf tiksoodha”
(Suuratu Yuusuf Aayaa 63) .
Yaqub ni dheekkame. Osoo Yuusuf (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) waliin haala suukaneessaan isa kuffisanii akkamitti isaan amana ree? , Yeroo muraasa booda garuu fedhiin isaanii Yaqub (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) dhiibamee Binyaamiin rizqii dabalataaf akka isaan waliin erguuf. Isa eeguuf kakuu isaanii  fudhate.
Yaqub (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) sana booda Rabbiin (سُبْحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ) akka deemsa isaanii eeguuf kadhate,

 فَٱللَّهُ خَيۡرٌ حَٰفِظٗاۖ وَهُوَ أَرۡحَمُ ٱلرَّٰحِمِينَ

Rabbiin eegaa ta’uutti caalaadha. Inni irra rahmata godhaa warreen rahmata godhaniiti.”

Yuusuf (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) Obboleessa isaa waliin deebi’ee walitti makame:

Yuusuf (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) keessummoota mirga qaban simachuun ayyaana irratti affeereera. Rakkoo guddaadhaan battaluma sanatti obboleessa isaa hammachuu irraa of qusate. Yuusuf (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) kennaa fi keessummeessituu isaatiin keessummoota isaa irratti roobse. Sana booda Yuusuf (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) Binaymin kutaa tokko keessatti kophaa isaa waliin akka buufatu mijeesse, bakka inni ibsetti, .

وَلَمَّا دَخَلُواْ عَلَىٰ يُوسُفَ ءَاوَىٰٓ إِلَيۡهِ أَخَاهُۖ قَالَ إِنِّيٓ أَنَا۠ أَخُوكَ فَلَا تَبۡتَئِسۡ بِمَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ

Yeroma isaan Yuusuf irratti seenan obboleessa isaa (Ben-yaamiiniin) ofitti dhiheessee, “ani anatu obboleessa keetii, waan isaan kan hojjachatan tahanitti hin gaddin” jedhe.
(Suuratu Yuusuf Aayaa 69) .
Binaymin gammachuu guddaadhaan harka isaa obboleessa isaa isa angafaa irratti lulluuqe.
Guyyaa itti aanutti. Yuusuf boorsaa obbolaa isaa midhaan guutee. Saanii warqee Mootichaa dhoksaan boorsaa Binyamins keessa kaaye.

فَلَمَّا جَهَّزَهُم بِجَهَازِهِمۡ جَعَلَ ٱلسِّقَايَةَ فِي رَحۡلِ أَخِيهِ ثُمَّ أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ أَيَّتُهَا ٱلۡعِيرُ إِنَّكُمۡ لَسَٰرِقُونَ

Yeroma meeshaa isaanii isaaniif qopheessu, safartuttii meeshaa obboleessa isaa keessa kaa’e, Sana booda lallabaan ni lallabe “isin yaa daldaaltoota dhugumatti isin hattoota” (jedheen)
(Suuratu Yuusuf Aayaa 70) .
Osoo deemuuf jedhan loltoonni Mootichaa karra cufanii obboloota dhaaban. Xoofoo Mootichaa akka bade itti himan. “Rabbiin waaqayyoo, nuti biyyatti mankaraarsummaa fiduuf akka hin dhufne, hattuus akka hin taane, dhugumatti beekta,

قَالُواْ تَٱللَّهِ لَقَدۡ عَلِمۡتُم مَّا جِئۡنَا لِنُفۡسِدَ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَمَا كُنَّا سَٰرِقِينَ

Isaanis ni jedhan: “Rabbitti kakannee! Akka nuti dachii keessatti badii raawwachuuf hin dhufin isinis beektaniittu, Nuti hattootas hin taane.”
(Suuratu Yuusuf Aayaa 73) .
Loltoonni dhimmicha hordofan hattuun sun isaan keessaa yoo jiraate bu’aa isaa caalaatti gaafatan. Obboloonni kun ofitti amanamummaadhaan, isaan keessaa tokko yakkamaa yoo taʼe, abbaa xoofoo hatame sanaaf garba ofii isaanii akka dhiheessan deebisaniiru. Obboleessi kun haqa akka ta’u amana ture, akkuma hattuun qabeenya isaanii fudhate abbaa qabeenyaa sanaaf akka qabeenyaatti of liqeessuu.
Sakatta’iinsa kana irratti xoofoo kuni boorsaa Binyamin keessa argame.
Loltoonni “Yaa karavaana, dhugumatti isin hattoota.” jedhani iyyan.

Rifachuu fi amanuu dhabuun obboloota sana rukute; yaadni abbaa isaanii dhukkubsate mana keessa jiruu fi waadaa isaan Binyamin aarsaa kamiinuu eeguuf galan sammuu isaanii naanna’e. Obbolaan abbaan isaanii Binyaamiin baay’ee akka jaallatu, erga Yuusuf (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) dhabanii booda mala ittiin boqotan akka ta’e beeku turan. Binyamin dhabuun abbaa isaanii guutummaatti ni balleessa jedhanii yaadda’an.

Obboleessa isaanii quxisuu gadi dhiisanii bakka isaanii tokko akka fudhatan loltoonni kadhatan, loltoonni garuu didan.

Obboloota keessaa hangafni akkana jedheen.

فَلَمَّا ٱسۡتَيۡـَٔسُواْ مِنۡهُ خَلَصُواْ نَجِيّٗاۖ قَالَ كَبِيرُهُمۡ أَلَمۡ تَعۡلَمُوٓاْ أَنَّ أَبَاكُمۡ قَدۡ أَخَذَ عَلَيۡكُم مَّوۡثِقٗا مِّنَ ٱللَّهِ وَمِن قَبۡلُ مَا فَرَّطتُمۡ فِي يُوسُفَۖ فَلَنۡ أَبۡرَحَ ٱلۡأَرۡضَ حَتَّىٰ يَأۡذَنَ لِيٓ أَبِيٓ أَوۡ يَحۡكُمَ ٱللَّهُ لِيۖ وَهُوَ خَيۡرُ ٱلۡحَٰكِمِينَ

Yeroma isa irraa abdii muratan, kan maryatan ta’anii kophaa ba’an, Guddaan isaanii ni jedhe: “Sila dhugumatti abbaan keessan kakuu Rabbi irraa ta’e isin irratti qabachuufi kana duras Yuusuf irratti waan daangaa dabartan hin beektanuu? Kanaaf ani hanga abbaan kiyya naaf hayyamutti yookiin (hanga) Rabbiin dhimma kana naaf murteessutti dachii kana gadi hin dhiisu. Inni irra caalaa murteessitootaati.
(Suuratu Yuusuf Aayaa 80) .
Kanaaf, obboloonni hafan isa angafaa dhiisanii Gibxii baʼan.

Yaqub (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) obsaan Miidhaman:

Gaafa manatti deebi’an oduu kana gara Yaqub (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ)tti himan .

ٱرۡجِعُوٓاْ إِلَىٰٓ أَبِيكُمۡ فَقُولُواْ يَٰٓأَبَانَآ إِنَّ ٱبۡنَكَ سَرَقَ وَمَا شَهِدۡنَآ إِلَّا بِمَا عَلِمۡنَا وَمَا كُنَّا لِلۡغَيۡبِ حَٰفِظِينَ

Gara abbaa keessanii deebi’aatii jedhaanii: “Yaa abbaa keenya! ilmi kee ni hate, Nuti waan beekneen malee ragaa hin baane. Nuti waan fagoo tiksitoota hin taane.

وَسۡـَٔلِ ٱلۡقَرۡيَةَ ٱلَّتِي كُنَّا فِيهَا وَٱلۡعِيرَ ٱلَّتِيٓ أَقۡبَلۡنَا فِيهَاۖ وَإِنَّا لَصَٰدِقُونَ

(Namoota) magaalaa nuti ishee keessa turreefi daldaaltota nuti isaan wajjin dhufnes gaafadhu, Nuti dhugaa dubbatoodha.”
Nabi Yaqub (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) haala hamaa tola mu’mina dhugaatiin isa mudate. Nagaa gosa kamiiyyuu barbaacha, karoora Rabbii (سُبْحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ) irratti imaanaa kaa’ee gara salaataatti deebi’e:

قَالَ بَلۡ سَوَّلَتۡ لَكُمۡ أَنفُسُكُمۡ أَمۡرٗاۖ فَصَبۡرٞ جَمِيلٌۖ عَسَى ٱللَّهُ أَن يَأۡتِيَنِي بِهِمۡ جَمِيعًاۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلۡعَلِيمُ ٱلۡحَكِيمُ

(Ya’aquub) ni jedhe: “Lakkisaa; lubbuulee keessantu waan tokko isiniif midhaagsite (isa hojjattan); (Obsi koo) obsa bareedaadha, Rabbiin hunda isaan (sadeenuu) naaf deebisuun ni kajeelama. Inni Isumatu beekaa, ogeessa.”

وَتَوَلَّىٰ عَنۡهُمۡ وَقَالَ يَٰٓأَسَفَىٰ عَلَىٰ يُوسُفَ وَٱبۡيَضَّتۡ عَيۡنَاهُ مِنَ ٱلۡحُزۡنِ فَهُوَ كَظِيمٞ

Isaan irraas gargalee “Yaa gadda kiyya! Yuusuf irratti” jedhe, gaddarraa irraa ijji isaa lamaanis addaatte; inni yaadaan guutamaadha.
(Suuratu Yuusuf Aayaa 83-84) .
Gadda isaa keessatti baay’ee boo’ee iji isaa gadda irraa kan ka’e adii ta’ee, jaamummaa isaaf sababa ta’e jedhama.
Haalli isaa baayʼee hamaa waan taʼeef obboloonni waaʼee fayyaasaa yaaddaʼuu jalqaban; isaanis Yaaquub (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) akeekkachiisan, .

قَالُواْ تَٱللَّهِ تَفۡتَؤُاْ تَذۡكُرُ يُوسُفَ حَتَّىٰ تَكُونَ حَرَضًا أَوۡ تَكُونَ مِنَ ٱلۡهَٰلِكِينَ

Nijedhan “Rabbitti kakannee! ati hanga manguddoo dadhabaa taatutti yookiin warra du’an irraa taatutti Yuusufiin dubbachuu irraa hin deemtu!”.
(Suuratu Yuusuf Aayaa 85) .
Jabina isaa keessatti Yaqub (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) ilmaan isaatiif deebii kenneen,

قَالَ إِنَّمَآ أَشۡكُواْ بَثِّي وَحُزۡنِيٓ إِلَى ٱللَّهِ وَأَعۡلَمُ مِنَ ٱللَّهِ مَا لَا تَعۡلَمُونَ

(Ya’aquub) ni jedhe: “Ani yaaddoofi gadda kiyyas Rabbuma qofattin himadha, Rabbirraa waan isin hin beeknen beeka.
(Suuratu Yuusuf Aayaa 86) .

يَٰبَنِيَّ ٱذۡهَبُواْ فَتَحَسَّسُواْ مِن يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلَا تَاْيۡـَٔسُواْ مِن رَّوۡحِ ٱللَّهِۖ إِنَّهُۥ لَا يَاْيۡـَٔسُ مِن رَّوۡحِ ٱللَّهِ إِلَّا ٱلۡقَوۡمُ ٱلۡكَٰفِرُونَ

Yaa ilmaan kiyya! deemaa Yuusufiifi obboleessa isaa irraa odeeffadhaa (barbaadaa). Rahmata Rabbii irraa abdii hin muratinaa. Dhugumatti rahmata Rabbii irraa eenyullee abdii hin kutu ummata kaafiroota malee.”
(Suuratu Yuusuf Aayaa 87) .

Gara Gibxiitti Deebi’uu.

Ilmaan ammas gara Gibxiitti deebi’an. Yuusuf (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) waliin wal arganii balaan akka isaan mudate itti himaanii kadhatan.

Yuusuf (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) ergasii afaan dhaloota isaaniitiin isaanitti dubbate, .

قَالَ هَلۡ عَلِمۡتُم مَّا فَعَلۡتُم بِيُوسُفَ وَأَخِيهِ إِذۡ أَنتُمۡ جَٰهِلُونَ

(Yuusuf) nijedhe “Sila waan Yuusufiifi obboleessa isaa irratti yeroo wallaaloo turtan hojjattan beektuu?”
Obboloonni kun dhuguma obboleessa isaanii yeroo dheeraaf bade taʼuu isaa hubachuuf yeroo hin fudhanne, sodaadhaan raafamuu jalqaban. Yuusuf (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) garuu akkana jedhee isaan jajjabeesse.

قَالَ لَا تَثۡرِيبَ عَلَيۡكُمُ ٱلۡيَوۡمَۖ يَغۡفِرُ ٱللَّهُ لَكُمۡۖ وَهُوَ أَرۡحَمُ ٱلرَّٰحِمِينَ

(Yuusufis) ni jedhe: “Har’a komiin isin irra hin jiru; Rabbiin isiniif araarama. Inni irra rahmata godhaa warra rahmata godhaniiti.
(Suuratu Yuusuf Aayaa 92) .
Sana booda akkana jedhe.

ٱذۡهَبُواْ بِقَمِيصِي هَٰذَا فَأَلۡقُوهُ عَلَىٰ وَجۡهِ أَبِي يَأۡتِ بَصِيرٗا وَأۡتُونِي بِأَهۡلِكُمۡ أَجۡمَعِينَ

Qamisii kiyya kanaan deemaatii fuula abbaa kiyyaa irratti darbaa. [Inni] argaa ta’ee dhufa, Maatiiwwan keessan hundaan natti kottaa.”
(Suuratu Yuusuf Aayaa 93) .
Akkuma qajeelfama kennametti obboloonni shamizii Yuusuf fuula abbaa isaanii irra darbatan, Rabbiin (سُبْحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ) ajaa’iba ija isaa deebisee!Abbaan isaanii araarama Rabbii akka isaaniif kadhatu kadhatan. Hundi isaanii waliin ta’uun gara Gibxiitti kan ka’an yoo ta’u, Yuusuf (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) ho’aan isaan simate.
Yuusuf (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) abbaa isaa maanguddoo teessoo irra kaase. Innis, .

وَرَفَعَ أَبَوَيۡهِ عَلَى ٱلۡعَرۡشِ وَخَرُّواْ لَهُۥ سُجَّدٗاۖ وَقَالَ يَٰٓأَبَتِ هَٰذَا تَأۡوِيلُ رُءۡيَٰيَ مِن قَبۡلُ قَدۡ جَعَلَهَا رَبِّي حَقّٗاۖ وَقَدۡ أَحۡسَنَ بِيٓ إِذۡ أَخۡرَجَنِي مِنَ ٱلسِّجۡنِ وَجَآءَ بِكُم مِّنَ ٱلۡبَدۡوِ مِنۢ بَعۡدِ أَن نَّزَغَ ٱلشَّيۡطَٰنُ بَيۡنِي وَبَيۡنَ إِخۡوَتِيٓۚ إِنَّ رَبِّي لَطِيفٞ لِّمَا يَشَآءُۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلۡعَلِيمُ ٱلۡحَكِيمُ

Abbaafi haadha isaa siree irratti ol fuudhe, Isaan sujuuda isaaf bu’an, [Inni] ni jedhe: “Yaa abbaa kiyya! kun hiika manaama kiyyaa kan duraaniiti. Gooftaan kiyya dhugaa ishee taasiseera. Gooftaan kiyya tola natti oolee jira. yeroo mana hidhaa irraa na baasee, isin baadiyaa irraa isinfidhe, Erga shayxaanni anaafi obboleeyyan kiyya gidduutti diinummaa uumee booda, Dhugumatti, Gooftaan kiyya nama fedheef mararfataadha, Inni Isa qofatu beekaa, ogeessa.

(Suuratu Yuusuf Aayaa 100) .

Rabbiin (سُبْحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ), ogummaa fi rahmata Isaa daangaa hin qabneen, waggoottan hedduu addaan ba’anii booda abbaa fi ilma walitti deebisuun walitti fide.

Raawwii bareedaa labsii Rabbii (سُبْحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ) keessatti, suuraan, abjuu raajii Yuusuf (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) irraa eegalte, bakka sun dhugooma ta’u irra ga’uudhaan xumurama.

Yuusuf (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) uumaa isaaf du’aa godha, eebba isaa hundaaf galateeffata.

۞ رَبِّ قَدۡ ءَاتَيۡتَنِي مِنَ ٱلۡمُلۡكِ وَعَلَّمۡتَنِي مِن تَأۡوِيلِ ٱلۡأَحَادِيثِۚ فَاطِرَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ أَنتَ وَلِيِّۦ فِي ٱلدُّنۡيَا وَٱلۡأٓخِرَةِۖ تَوَفَّنِي مُسۡلِمٗا وَأَلۡحِقۡنِي بِٱلصَّٰلِحِينَ

Gooftaa kiyya! dhugumatti mootummaa irraa naaf kennitee jirta, Hiika manaamotaa irraas na barsiiftee jirta, (Yaa) Uumaa samiifi dachii! Ati Duuniyaafi Aakhiraattis gargaaraa kiyya. Muslima taasisii na ajjeesii, Warra gaggaarittis na dhaqqabsiisi.”
(Suuratu Yuusuf Aayaa 101) .

Leave a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked*