Nabi Yaaqoob (s.a.w) raajota Rabbii (Ulfinni Isaaf olta’aan haa ta’u) warra karaa Rabbitti nama yaaman sanyii Anbiyootaati, ergaa tokkummaa karaa sanyii isaa dabarsuu itti fufe. Ilma Nabi Yisihaaq (saw) yoo ta’u, akaakayyuun isaas Nabi Ibraahim (saw) malee kan biraa hin turre.
Qur’aanni bal’ina jireenya Nabi Ishaaq (عَلَيْهِ لسَّلَامُ) fi, kana booda, Yaqub (عَلَيْهِ ٍلَسَّلَامُ) keessa hin lixu. Kanarraa ka’uun waa’ee jireenya jalqabaa Yaqub wanti beekamu yeroo baay’ee namoota kitaabichaa irraa yaada Qur’aanaa amanamoo ta’aniin madaqfama.
Ka’umsa Banu Israa’el (Ijoollee Israa’el) .
Nabi Yaaqub (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) abbaa ilmaan kudha lamaa ture. Kurnan jalqabaa haadha manaa isaa jalqabaa irraa yoo dhalatan, Nabi Yuusuf (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) fi obboleessi isaa Binyamin haadha manaa isaa lammaffaa irraa dhalatan. Ilmaan kudha lamaan kun gosoota kudha lama jalqabaa Baanuu Israa’el kan ijaaran turan.
قُولُوٓاْ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيۡنَا وَمَآ أُنزِلَ إِلَىٰٓ إِبۡرَٰهِـۧمَ وَإِسۡمَٰعِيلَ وَإِسۡحَٰقَ وَيَعۡقُوبَ وَٱلۡأَسۡبَاطِ وَمَآ أُوتِيَ مُوسَىٰ وَعِيسَىٰ وَمَآ أُوتِيَ ٱلنَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمۡ لَا نُفَرِّقُ بَيۡنَ أَحَدٖ مِّنۡهُمۡ وَنَحۡنُ لَهُۥ مُسۡلِمُونَ
Muusaan (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) ilmaan Israa’el akka miliqan erga gargaaree booda dinqii raawwate, .
“Akkasumas [yaadadhaa] yeroo Museen saba isaatiif bishaan kadhate, akkas jenne, .
‘Ulee keetiin dhagaa rukuti.’
Burqaawwan kudha lama immoo isa keessaa dhangala’an, namni hundinuu (gosoota kudha lamaan eeruun) bakka bishaan itti obaasu ni beeka ture.
وَإِذِ ٱسۡتَسۡقَىٰ مُوسَىٰ لِقَوۡمِهِۦ فَقُلۡنَا ٱضۡرِب بِّعَصَاكَ ٱلۡحَجَرَۖ فَٱنفَجَرَتۡ مِنۡهُ ٱثۡنَتَا عَشۡرَةَ عَيۡنٗاۖ قَدۡ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٖ مَّشۡرَبَهُمۡۖ كُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ مِن رِّزۡقِ ٱللَّهِ وَلَا تَعۡثَوۡاْ فِي ٱلۡأَرۡضِ مُفۡسِدِينَ
Seenaa Yaqub (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) Qur’aana keessatti.
Yuusuf (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) yeroo mucaa xiqqaa ture ganama tokko hirribaa dammaqee abjuu arge abbaa isaatti odeesse.
إِذۡ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَٰٓأَبَتِ إِنِّي رَأَيۡتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوۡكَبٗا وَٱلشَّمۡسَ وَٱلۡقَمَرَ رَأَيۡتُهُمۡ لِي سَٰجِدِينَ
Nabi Yaqub (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ), dandeettii abjuu hiikuu kan argate, gammachuu guddaadhaan mo’ame. Abjuun sun mallattoo Rabbiin (سُبْحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ) irraa dhufe akka ta’e hubate, kaayyoo addaa, jechuunis dhaala isaa itti fufsiisuu fi Nabiyyummaa keessatti isa bakka bu’uu dha. Abjuu keessatti urjiileen kudha tokko obboloota isaa kan agarsiisan yoo ta’u, aduu fi ji’i warra isaati jedhamee amanama.
Yaqub (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) odeessa kanaaf deebii obboloonni kennan ni yaaddessa ture, sababiin isaas Yaqub (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) wal qixa isaan ilaalus, Yuusuf (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) irratti hinaaffaan isaanii itti dhagahama ture. Inaaffaan miira hamaa miidhaa guddaa geessisuu dandaʼu akka taʼe beeka ture. Kanaafu Yuusuf (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) abjuu isaa obboleeyyan isaatti akka hin hirre akeekkachiise.
Yaqub (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) carraaqqii godhus, hammeenyi onnee ilmaan isaa keessa Yuusuf (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) irratti waggoota darban keessatti guddachaa dhufe. Gaaf tokko ilmaan isaa warri angafaa Yaqubitti (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) dhiyaatanii Yuusuf (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) akka isaan waliin ba’uuf hayyamu yaada dhiyeessan.
قَالُواْ يَٰٓأَبَانَا مَا لَكَ لَا تَأۡمَ۬نَّا عَلَىٰ يُوسُفَ وَإِنَّا لَهُۥ لَنَٰصِحُونَ
أَرۡسِلۡهُ مَعَنَا غَدٗا يَرۡتَعۡ وَيَلۡعَبۡ وَإِنَّا لَهُۥ لَحَٰفِظُونَ
قَالَ إِنِّي لَيَحۡزُنُنِيٓ أَن تَذۡهَبُواْ بِهِۦ وَأَخَافُ أَن يَأۡكُلَهُ ٱلذِّئۡبُ وَأَنتُمۡ عَنۡهُ غَٰفِلُونَ
قَالُواْ لَئِنۡ أَكَلَهُ ٱلذِّئۡبُ وَنَحۡنُ عُصۡبَةٌ إِنَّآ إِذٗا لَّخَٰسِرُونَ
فَلَمَّا ذَهَبُواْ بِهِۦ وَأَجۡمَعُوٓاْ أَن يَجۡعَلُوهُ فِي غَيَٰبَتِ ٱلۡجُبِّۚ وَأَوۡحَيۡنَآ إِلَيۡهِ لَتُنَبِّئَنَّهُم بِأَمۡرِهِمۡ هَٰذَا وَهُمۡ لَا يَشۡعُرُونَ
وَجَآءُوٓ أَبَاهُمۡ عِشَآءٗ يَبۡكُونَ
قَالُواْ يَٰٓأَبَانَآ إِنَّا ذَهَبۡنَا نَسۡتَبِقُ وَتَرَكۡنَا يُوسُفَ عِندَ مَتَٰعِنَا فَأَكَلَهُ ٱلذِّئۡبُۖ وَمَآ أَنتَ بِمُؤۡمِنٖ لَّنَا وَلَوۡ كُنَّا صَٰدِقِينَ
وَجَآءُو عَلَىٰ قَمِيصِهِۦ بِدَمٖ كَذِبٖۚ قَالَ بَلۡ سَوَّلَتۡ لَكُمۡ أَنفُسُكُمۡ أَمۡرٗاۖ فَصَبۡرٞ جَمِيلٞۖ وَٱللَّهُ ٱلۡمُسۡتَعَانُ عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ
Yaaqub (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) callisee Yuusuf (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) gadda itti fufuun waggoonni darban. Suuta suutaan ija isaa waan dhabeef iji isaa adii ta’e. Garuu iimaanni inni Rabbiin (سُبْحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ) ilma isaa gara isaatti deebisuuf qabutti gonkumaa hin raafamne.
Beelli hamaan Gibxii fi naannolee ollaa mudate. Nabi Yaqub (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) ilmaan isaa Binyaamiin alatti, rizqii argachuuf gara masaraa Mootichaa Gibxiitti akka imalan qajeelfama kenne. Yeroo deebiʼan, abbaan suuqii Masaraa Mootichaa obboleessa isaanii isa quxisuu wajjin yoo hin deebine nyaata dabalataa isaaniif kennuu akka dide abbaa isaaniitti himan.
Yaqub (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) oduu kanaan hin gammanne. Yuusuf (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) waliin erga isa gadi dhiisanii akkamitti ammas isaan amana?
قَالَ هَلۡ ءَامَنُكُمۡ عَلَيۡهِ إِلَّا كَمَآ أَمِنتُكُمۡ عَلَىٰٓ أَخِيهِ مِن قَبۡلُ فَٱللَّهُ خَيۡرٌ حَٰفِظٗاۖ وَهُوَ أَرۡحَمُ ٱلرَّٰحِمِينَ
وَلَمَّا فَتَحُواْ مَتَٰعَهُمۡ وَجَدُواْ بِضَٰعَتَهُمۡ رُدَّتۡ إِلَيۡهِمۡۖ قَالُواْ يَٰٓأَبَانَا مَا نَبۡغِيۖ هَٰذِهِۦ بِضَٰعَتُنَا رُدَّتۡ إِلَيۡنَاۖ وَنَمِيرُ أَهۡلَنَا وَنَحۡفَظُ أَخَانَا وَنَزۡدَادُ كَيۡلَ بَعِيرٖۖ ذَٰلِكَ كَيۡلٞ يَسِيرٞ
قَالَ لَنۡ أُرۡسِلَهُۥ مَعَكُمۡ حَتَّىٰ تُؤۡتُونِ مَوۡثِقٗا مِّنَ ٱللَّهِ لَتَأۡتُنَّنِي بِهِۦٓ إِلَّآ أَن يُحَاطَ بِكُمۡۖ
فَلَمَّآ ءَاتَوۡهُ مَوۡثِقَهُمۡ قَالَ ٱللَّهُ عَلَىٰ مَا نَقُولُ وَكِيلٞ
وَقَالَ يَٰبَنِيَّ لَا تَدۡخُلُواْ مِنۢ بَابٖ وَٰحِدٖ وَٱدۡخُلُواْ مِنۡ أَبۡوَٰبٖ مُّتَفَرِّقَةٖۖ وَمَآ أُغۡنِي عَنكُم مِّنَ ٱللَّهِ مِن شَيۡءٍۖ إِنِ ٱلۡحُكۡمُ إِلَّا لِلَّهِۖ عَلَيۡهِ تَوَكَّلۡتُۖ وَعَلَيۡهِ فَلۡيَتَوَكَّلِ ٱلۡمُتَوَكِّلُونَ
قَالَ بَلۡ سَوَّلَتۡ لَكُمۡ أَنفُسُكُمۡ أَمۡرٗاۖ فَصَبۡرٞ جَمِيلٌۖ عَسَى ٱللَّهُ أَن يَأۡتِيَنِي بِهِمۡ جَمِيعًاۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلۡعَلِيمُ ٱلۡحَكِيمُ
وَتَوَلَّىٰ عَنۡهُمۡ وَقَالَ يَٰٓأَسَفَىٰ عَلَىٰ يُوسُفَ وَٱبۡيَضَّتۡ عَيۡنَاهُ مِنَ ٱلۡحُزۡنِ فَهُوَ كَظِيمٞ
قَالُواْ تَٱللَّهِ تَفۡتَؤُاْ تَذۡكُرُ يُوسُفَ حَتَّىٰ تَكُونَ حَرَضًا أَوۡ تَكُونَ مِنَ ٱلۡهَٰلِكِينَ
قَالَ إِنَّمَآ أَشۡكُواْ بَثِّي وَحُزۡنِيٓ إِلَى ٱللَّهِ وَأَعۡلَمُ مِنَ ٱللَّهِ مَا لَا تَعۡلَمُونَ
Barumsa Bareedaa Yaqub (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ)
Kana keessatti wanti baay’ee galateeffamu akkaataa Yaqub (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) haalawwan qormaataa ta’aniif deebii itti kennedha. Yeroo dhiphinaatti gara Rabbii (سُبْحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ)tti garagalee, gaalee, (فَصَبۡرٞ جَمِيلٞۖ) ‘Fa Saabrun Jameel’ jedhu of keessaa qaba, hiikni isaas “obsa bareedaa” jechuudha. Innis gosa obsa addaa ilaalcha gaarii qabaachuu fi karoora Rabbii (سُبْحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ) irratti imaanaa hin raafamne, keessumaa yeroo rakkisaa keessatti amala ta’eedha.
Nabiyyiin (صلى الله عليه وسلم) akkana jedhan.
“Obsi dhugaa balaa jalqabaa irratti argama.”
(Sahih al-Bukhaarii bara 1302) .
Aarii ykn mufannaadhaaf harka kennachuu dhiisanii tasgabbii fi amantii agarsiisuudha. Amanaa tokkoof haalli hundinuu, qormaata ta’us, dhuma irratti faayidaa qaba, gaarummaan isaa battalumatti mul’achuu baatus.
Yeroo baay’ee karaa hubannoo keenyaa ol ta’een Rabbiin (سُبْحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ) qajeelcha, hanga imala keenya duubatti deebinee ilaallutti tuqaaleen hundi akkamitti akka walitti hidhaman ilaallutti suuraa guutuu arguu dadhabna.
Fakkeenyaaf, Yuusuf (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) obboleeyyan isaatiin gantuu fi rakkoon booda irra gahe dhuma irratti gahee Mootichaaf hojjechuu fi lubbuu lakkoofsa hin qabne baraaruuf isa taasise. Karaaleen Rabbii (سُبْحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ) dhuguma iccitii fi yeroo hunda waan gaariif kan ta’an yoo ta’ellee battalumatti nuuf ifa ta’uu baatus.
Qalbii keenya lallaaffisnee Rabbiin (سُبْحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ) tokkoon tokkoon keenyaaf waan gaarii tahe akka beeku dhugaan hubachuu qabna.
Yaqub (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) ilma isaa waliin deebi’ee walitti makame.
Yaaqub (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) sana booda ilmaan isaa akka deebi’anii obbolaa isaanii lamaan akka barbaadan ajaje.
يَٰبَنِيَّ ٱذۡهَبُواْ فَتَحَسَّسُواْ مِن يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلَا تَاْيۡـَٔسُواْ مِن رَّوۡحِ ٱللَّهِۖ إِنَّهُۥ لَا يَاْيۡـَٔسُ مِن رَّوۡحِ ٱللَّهِ إِلَّا ٱلۡقَوۡمُ ٱلۡكَٰفِرُونَ
وَلَمَّا فَصَلَتِ ٱلۡعِيرُ قَالَ أَبُوهُمۡ إِنِّي لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَۖ لَوۡلَآ أَن تُفَنِّدُونِ
قَالُواْ تَٱللَّهِ إِنَّكَ لَفِي ضَلَٰلِكَ ٱلۡقَدِيمِ
فَلَمَّآ أَن جَآءَ ٱلۡبَشِيرُ أَلۡقَىٰهُ عَلَىٰ وَجۡهِهِۦ فَٱرۡتَدَّ بَصِيرٗاۖ قَالَ أَلَمۡ أَقُل لَّكُمۡ إِنِّيٓ أَعۡلَمُ مِنَ ٱللَّهِ مَا لَا تَعۡلَمُونَ
قَالُواْ يَٰٓأَبَانَا ٱسۡتَغۡفِرۡ لَنَا ذُنُوبَنَآ إِنَّا كُنَّا خَٰطِـِٔينَ
قَالَ سَوۡفَ أَسۡتَغۡفِرُ لَكُمۡ رَبِّيٓۖ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلۡغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ
فَلَمَّا دَخَلُواْ عَلَىٰ يُوسُفَ ءَاوَىٰٓ إِلَيۡهِ أَبَوَيۡهِ وَقَالَ ٱدۡخُلُواْ مِصۡرَ إِن شَآءَ ٱللَّهُ ءَامِنِينَ
وَرَفَعَ أَبَوَيۡهِ عَلَى ٱلۡعَرۡشِ وَخَرُّواْ لَهُۥ سُجَّدٗاۖ وَقَالَ يَٰٓأَبَتِ هَٰذَا تَأۡوِيلُ رُءۡيَٰيَ مِن قَبۡلُ قَدۡ جَعَلَهَا رَبِّي حَقّٗاۖ وَقَدۡ أَحۡسَنَ بِيٓ إِذۡ أَخۡرَجَنِي مِنَ ٱلسِّجۡنِ وَجَآءَ بِكُم مِّنَ ٱلۡبَدۡوِ مِنۢ بَعۡدِ أَن نَّزَغَ ٱلشَّيۡطَٰنُ بَيۡنِي وَبَيۡنَ إِخۡوَتِيٓۚ إِنَّ رَبِّي لَطِيفٞ لِّمَا يَشَآءُۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلۡعَلِيمُ ٱلۡحَكِيمُ
Dabruu (Du’uu) Yaqub (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) .
Nabi Yaqub (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) osoo hin boqotin ilmaan isaa gaaffii dhumaa tokko gaafate.
“Ana booda maal waaqeffatta (Gabbartan)?”